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新视角下的幼儿园教师

来源：幼儿乐育儿资讯网时间：2020年09月16日 01:40

归根结底，教育问题是教师问题，教师是素质幼儿教育最重要、最直接的创造者。进入21世纪，随着科学技术的飞速发展，数字化时代已经悄然来临。知识的快速增长、经济文化的全球化导致了教育观念的一系列变化。教师角色也应从传统意义上寻求新的突破，从而形成新的角色内涵。

一。生活的照料者

教育，无论是高等教育、中等教育、初等教育，还是幼儿教育，其目标都是人。什么是男人？很难定义一个人是什么？似乎很容易回答。我们可以肯定地说，人不是事物。然而，在现实生活中，对人的定义往往是《非人》。在工业文明时代，核心词是“工厂”。学校就是工厂。教育对象被视为在工厂流水线上加工的原件。因此，人们对《非人》和《物化》的解读是有方向的。目标导向的课程设计将教育对象置于对象的位置。他等待“刺激”，然后制作相应的“反应”。教育目标只是在刺激反应中实现的。这里的人不是人。这种影响，或者说流行病，今天仍然存在。

那么，什么是人？从根本上说，人是一个活的身体。幼儿作为生命体，是不成熟、弱小的，需要成人社会特别是教师的关心和理解。这种关怀和理解，表现在教师对生命的敬畏、珍惜和热爱，对生命早期智慧的敏感、惊讶和支持，对生命规律和潜能的认同、理解和尊重。教师要深刻认识生命的完整性和快乐童年对生命发展的积极意义。

什么是生活？根据新生物学的观点，生命的重要特征是皮亚杰所说的“自动调节”和生物学所说的“自组织”。自组织意味着开放。新生物学认为生命有自然追求的终极目标，其发展是主动建构和开放的。

从系统的角度看，开放系统的运行需要干扰，干扰会产生新的失衡和新的突变。儿童学习是一个与环境互动的积极建构过程。这是一个教师不可替代的过程，但要加强对教师的强烈影响或干预。新皮亚杰学派代表库特·费舍教授的研究有力地证明了教师在儿童成长中的作用。他指出，成人在儿童成长环境中的“高支持”或“蒂凡尼早餐”会导致儿童不同的发展曲线。适当的教育支持（而不是权威）是教育的核心组成部分，也是儿童发展的最重要条件之一。总之，教师的角色不仅是知识的传承者，更是一个生命体（教师本人）和另一个生命体（孩子）在教育的时空中相遇、面对，进行生命之间的对话、相互理解和融合，从而实现生命照料者的神圣角色。

2。平等接触

在信息社会中，教师的权威受到了极大的挑战。没有传统的权威。取而代之的是师生之间的对话。在这个“没有人知道真相，每个人都需要理解想像的王国迷人的微笑”中，教师的角色从“独奏者”变成了“平等者中的首席”。

作为一次“平等者中的首席”，传统意义上的教师角色并没有被完全否定，而是得到了重建。他们已经从学生的外在处境转变为与学生的处境共生、融合、共存。他和乐队的首席小提琴手一样，不仅是是乐队的成员，而且还是音乐作品的主要翻译和带头人。他的融入使乐队的演出井然有序、和谐和谐。我们无法想象没有首席小提琴手的管弦乐队演奏会是什么样，当然我们也无法想象每个人都会是首席小提琴手。在这种平等互动中，教师所承载的社会文化以“润物细无声”的方式影响着儿童。同时，教师的职业幸福感也在这种互动中发展。

在这方面，意大利和瑞吉欧的教师堪称楷模。

他们“有时在儿童团体内工作，有时在儿童周围工作”。教师研究孩子，提供机会，在重要的时候介入孩子的活动，和孩子分享高和温暖的情绪。孩子们觉得老师不是评判者和评价者，而是他们的资源。当一个孩子需要帮助时，他可以得到老师的帮助。就像老师必须接住一个孩子扔的球，然后把它扔回去，让孩子继续玩，然后再发展出另一个游戏。在瑞吉欧，教师和儿童之间的交流主要是基于儿童感兴趣的话题——话题，很少涉及纪律和常规。教师和孩子们的思想集中在共同感兴趣的问题上，他们同样参与到他们所探索的、他们所使用的材料和方法、他们所设想的可能性以及活动本身的过程中。这种互动包括智慧的激发与碰撞、经验的交流、情感的分享。每个人都能感受到彼此的支持。这或许是“平等者中的首席”教师角色的最佳体现。

三。终身学习者

20世纪下半叶以来，终身教育概念兴起。通过联合国教科文组织的倡导，迅速成为世界各国教育发展和改革的一种思潮。其创始人保罗·夏洛克·郎格朗认为，几百年来，把一个人的生活分成两部分是不合理的，一部分用于教育，另一部分用于劳动。教育应该是每个人的生命。面对21世纪科学技术的飞速发展和经济全球化所带来的社会需求，“再也没有人希望在他年轻的时候形成一个足以让他享受一生的原始知识宝库”。终身教育的概念使教育超越了学校的围墙，超越了原来的教育年限，扩展到了人类生活的所有时空。教师培训也发生了深刻的变化，目的是“使他们成为教育者，而不是提供预定义课程的专家”。

为了应对终身教育，每个人都应该成为终身学习者。

幼儿教育作为基础教育的重要组成部分，也面临着终身教育和终身学习理念的渗透和挑战。

一方面，幼儿园教师和其他社会成员一样，一劳永逸地获取知识已经成为过去。在学习型社会中，幼儿园教师的生存也是一个“向过程学习和提高的永无止境的过程”。教师接受教育的时间和空间现在将被打破和重建。将职前、职后教育、校内、校外教育纳入终身教育全系统，教师应成为终身学习的典范。首先，教师要调动自身学习的主动性、积极性和创造性，增强学习动机。第二，在教师培训过程中，增加讨论课和淘汰课，提高教师的学习能力。三是为教师提供适当的学习机会。四是立法保障

为教师实施终身教育。另一方面，幼儿园教师又不同于社会其他成员。她还承担着开辟新一代并使之成为终身学习者的责任。对于那些还处于襁褓期的学生，教师应选择能够影响他们一生的基本知识和技能，如收集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、交流与合作的能力，传播人类社会“重叠共识”和民族传统文化的能力。教师应坚持终身教育的开放理念，把幼儿教育放在终身教育体系，通过建立一个不断发展的开放知识体系——“学会认知、学做事、学同居、学会生存”，使儿童成为终身学习者。

四。宽容的教育者

多样性是文化全球化的基本特征。在文化全球化的历史进程中，任何一个民族都不能再忽视其他文化形态的存在，任何一个民族都不能再从《他者》的文化语境中审视和反思自己的文化精神。理解和理解其他文化实际上是对自己文化的理解和理解的深化。因此，在多元文化的现实中，教育必须体现宽容精神。

在多元文化背景下，宽容是一种罕见的美德。

容忍意味着尊重、接受和欣赏多样性。这种多样性包括世界文化的多样性、人类表达方式的多样性。容忍就是承认和尊重这种多样性和多样性。宽容是差异之间的和谐，即儒家的“种源”。只有当有不同的文化和不同的做人方式时，才需要宽容。宽容是使和平成为可能的美德，是使不同性格的人和睦相处的唯一途径。宽容是对多样性和多元性的尊重、接受和欣赏，是由知识、开放、交流、良知和信仰的自由所培养出来的。在经济全球化的今天，文化全球化也随之而来。多元文化需要宽容。世界和平与共荣需要宽容。

教育目的的表达体现了宽容精神。《世界人权宣言》第26条第2款规定：“教育的目的是充分发展人的个性，加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进国家、民族或宗教团体之间的理解、容忍和友谊，并促进联合国维护和平的活动。”1959年11月20日联合国大会通过的《儿童权利宣言》包含了10条原则。第十项原则是，应保护儿童不染上可能导致种族、宗教和任何其他形式歧视态度的习惯。应以全世界人民之间的理解、宽容、友谊、和平和兄弟情谊的精神教育儿童，并充分认识到他们的精力和才能应致力于为人类服务。促进“宽容”本身是教育的目标之一，也是教师的责任之一。此外，教师的宽容还应体现在尊重儿童的个体差异，尊重儿童独特而丰富的精神世界，平等对待和接受不同文化背景、不同阶层的儿童。

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